ĂN CƯỚI VÀ ĂN TRỘM

            Chúa dạy các tông đồ : hãy chờ chủ ăn cưới về!
            Chúa cũng dạy các ông : chủ tuy ăn cưới sẽ về nhưng lại về bất ngờ như kẻ ăn trộm!
            Ăn cưới về thì say nhưng vui !
            Ăn trộm đến thì tỉnh nhưng rất lo lắng!
            Các ông phải chờ đợi như thế nào?
            Vậy thì phải tỉnh thức mới mong bảo đảm được số phận của mỗi người và không mất trộm cũng không lỡ mất sự đón tiếp chủ trở về.

            Các tông đồ  đã có những phản ứng khác nhau trước các dụ ngôn Chúa kể cho họ trong bài Phúc Âm này. Các ông chung nhau một ý nghĩa là phải biết đợi chờ và chờ đợi Chúa sẽ đến. Nhưng họ không thống nhất nhau về cách chờ đợi và đợi chờ Chúa như thê nào.

            - Có vị nghĩ rằng Ngài sẽ trở lại ngay tức thì vì có lần Thầy nói: “một ít nữa, anh em sẽ không thấy Thầy rồi lại một ít nữa sẽ lại thấy Thầy”.
            - Có vị nghĩ rằng không thể biết được vì có lần Thầy nói: “cả Con Người cũng không biết ngày giờ quang lâm”
            - Có vị lại nghĩ rằng dù thế nào thì chắc chắn Thầy sẽ trở lại
            -  Có vị lại nghĩ rằng vấn đề quan trọng là không cần biết ngày giờ ấy mà là cách đợi chờ Thầy lại đến
            -  Và các ông lại không hoàn toàn nhất trí được cách chờ đợi như thế nào
            -  Phaolô thì cho rằng Ngài sẽ mau đến
            -  Chính Phaolô sau đó thì cũng lại thay đổi quan điểm là Ngài sẽ trì hoãn ngày trở lại
            -  Dù thế nào thì các ông đều tin rằng khi trở lại, Ngài sẽ ban thưởng gấp trăm gấp vạn lần sự đợi chờ và chờ đợi của mỗi người.

Bây giờ đến lượt tôi trước các lời dạy của Chúa hôm nay.

            -  Cho đến nay thì Lời Thầy dạy các tông đồ đã trên 2000 năm, và Ngài vẫn chưa trở lại
            -  Chính các ông là những đầy tớ chờ đợi và đợi chờ Thầy lại đến cũng đã về bên kia thế giới.
            -  Hội Thánh của Đấng sẽ quang lâm đã chờ đợi Thầy trở lại  hai ngàn năm nay mà ngày ấy và Người ấy chưa trở lại.

CHỜ ĐỢI VÀ ĐỢI CHỜ

            Thực ra vấn đề mà xưa đến nay, Hội Thánh của các Tông Đồ truyền cho đến ngày Chúa trở lại chính là cách đợi chờ và chờ đợi của mỗi ki-tô hữu.

            1/ Cách chờ đợi: các đầy tớ đã chờ đợi vì ông chủ đi ăn cưới chắc chắn sẽ về. Và chờ sẽ được gặp và được chính ông chủ hầu hạ. Chính Chúa có lần kể chuyện 10 cô trinh nữ đã có 5 cô không vào được tiệc cưới chỉ vì không biết chờ đợi

            2/ Cách đợi chờ: chủ nhà sẽ đợi chờ kẻ trộm nếu biết nó sẽ vào nhà ông. Và đợi sẽ bảo bảo đảm được nhà cửa và tài sản mình. Chính Thầy có lần kể chuyện tên đầy tớ không biết đợi chủ về, cứ lo chè chén say sưa rồi đánh đập các đầy tớ khác. Và tên này phải bị loại khỏi nhà chủ vậy.

            Quả thật không có đau khổ nào bằng nổi khổ chờ đợi mà người không đến, không có nỗi bất hạnh nào bằng đợi chờ mà vô vọng.

            Và tôi sẽ mất tất cả nếu không biết chờ đợi như 5 cô khờ, và không biết đợi  chờ như tên đầy tớ bất lương.

            Thời gian chờ đợi hay đợi chờ lại rất dài, đó là thời gian tâm lý, mà tâm lý vững mới có thể đợi chờ và chờ đợi đến khi gặp được người mình đợi mong.

            ‘Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.’
Sự đợi chờ và chờ đợi trở nên tràn đầy hy vọng khi mỗi ki-tô hữu gắn bó với Hội Thánh mà Chúa Kitô là Đầu.

            ‘Thầy không để anh em mồ côi, Thầy sẽ gửi Thánh Thần đến với anh em’
Những ai để Chúa Thánh Thần hướng dẫn  thì vứng tâm tin cậy mến đợi chờ Chúa Quang lâm.

            Lịch sử cứu độ là lịch sử của nhân loại chờ đợi và đợi chờ Chúa thực hiện Lời Hứa Cứu Độ nhân loại,và Khi Đấng cà thế giới đợi trông đã đến, thì lịch sử cứu độ tiếp tục là cuộc đợi trông Ngài đến lần thứ hai trong vinh quang.

            Xin Chúa là Đấng tiên báo cho chúng con mầu nhiệm nước trời, mầu nhiệm ngày tận thế, xin cho mỗi chúng con vững tin trong tỉnh thức chờ đợi và đợi chờ Chúa đến cứu độ chúng con trong ngày tận cùng của mỗi người và ngày Chúa quang lâm.

            Ai bền đổ đến cùng sẽ được cứu.

Lm. Dom. CHÂU HOÀNG NGỌC

Trở về trang mục lục Suy Gẫm