SUY NIỆM TIN MỪNG
CHÚA NHẬT III PHỤC SINH A
(Lc.24,13-33)
*****
TRÊN ĐƯỜNG Ê-MAU

Tranh của Pierre Rousseau

            Cuộc hành trình về Êmau của hai môn đệ theo Luca, chính là cuộc hành trình đức tin của hai ông.

            Trong nỗi buồn và thất vọng, hai môn đệ nầy bị gắn chặt vào tâm trạng hiện tại, nên không nhìn ra ý nghĩa và triển vọng tương lai của cái chết của Thầy mình. Đó cũng là tâm trạng hầu hết của chúng ta khi gặp thử thách trong cuộc sống. Chúa Giêsu đến, đi với họ và lắng nghe nỗi lòng của họ. Nhưng sau đó thì họ lại lắng nghe Chúa; Chúa đưa họ về với ánh sáng của Kinh Thánh. Dần dà họ thấy được ý nhiệm của Thiên Chúa đã được thể hiện giữa những biến cố mà họ cho là thê thảm. Cái chết của Thầy đối với họ là một ngõ cụt, nay lại từ từ trở nên đường dẫn tới sự sống: Nào Đức Kitô chẳng phải chịu khổ hình như thế, rồi mới vào trong vinh quang của Người sao? Khi ấy họ đã cảm thấy lòng mình nóng lên, nghĩa là đã bắt đầu thay đổi, một tia hy vọng đã lóe lên. Họ mời Chúa: xin ở lại với chúng tôi. Trước cử chỉ của người khách đồng hành: Ngài cầm lấy bánh, đọc lời chúc tụng, bẻ ra và trao cho họ. Cử chỉ mà Thầy đã làm trong bữa Tiệc Ly mà họ còn nhớ rõ mồn một. Mắt họ liền mở ra. Đấng đã chết nay biến thành người sống, Đấng Phục Sinh, và chính họ cũng biến thành những con người khác, được phục sinh với Người. Họ mau cất bước trở về với nhóm các môn đệ ở Giêrusalem. Cái chết của Chúa đã làm cho họ tan tác trong thất vọng thì sự phục sinh của Chúa lại đoàn tụ họ trong niềm vui. Cũng như lúc còn sống Chúa Giêsu là hạt nhân qui tụ các môn đệ, những con người rất khác biệt nhau, thành cộng đoàn các Tông Đồ, thì nay việc Chúa sống lại cũng qui tụ các môn đệ thành Hội Thánh.

            Qua câu chuyện sống động chúng ta vừa nghe trong Phúc Âm ngày hôm nay, thánh Luca muốn nói với mỗi người chúng ta rằng, chúng ta hôm nay không còn thấy Chúa bằng xương bằng thịt nữa; nhưng chúng ta hãy lắng nghe Lời Chúa như hai môn đệ trên đường Êmau, Lời Chúa sẽ dẫn đưa chúng ta nhận ra Chúa qua cặp mắt đức tin của chúng ta. Và cũng như trong quán trọ Êmau, cuối cùng Thánh Thể sẽ làm cho ta nhận ra Chúa ngự trong lòng chúng ta và trong cả cuộc sống của chúng ta. Và nếu có một giác quan thứ sáu như người ta thường nói, thì đối với người Kitô hữu, giác quan thứ sáu chính là đức tin nhạy bén của chúng ta, làm cho ta nhận ra Chúa trong cuộc sống. Đức tin sẽ đưa ta về với Thiên Chúa như dòng sông chảy vào biển cả.

            Con sông và biển cả.

            Thiên Chúa là biển cả
            và tôi là dòng sông.
            Sông chảy ra biển cả,
            không mất một giọt nào.

            Tuy không còn là sông.
            Muối biển lọc nước sông.
            Sạch trong và xinh đẹp,
            bốc hơi thành mây trời,
            lơ lững bay muôn dặm,
            mưa tưới mát đồng xanh.

            Đời người là dòng sông,
            Thiên Chúa là Biển cả,
            chỉ ao tù nước đọng,
            mới đánh mất chính mình.

            Chúa là chân thiện mỹ,
            sẽ thanh lọc cuộc sống.
            Biến tôi thành mây trời,
            thành mưa rưới khắp nơi,
            đem tình thương gieo vãi
            tưới thấm mát cho đời.

            (Một tác giả.)

Damiano Ofm.

Trở về trang mục lục Suy Niệm