NIỀM VUI HÔN NHÂN CÔNG GIÁO
Tiệc cưới tại Cana: CGS đã hóa nước thành rượu, dấu chỉ Ngài thiết lập BTHN, bằng chứng Ngài là Chúa TY và đổ đầy tình yêu nồng thắm dài lâu cho những thanh niên nam nữ biết yêu nhau và biết kết hôn với nhau trong Chúa.
Cái chết của gia đình hôm nay: “Họ hết rượu rồi” bức ảnh gia đình ngày nay thật đáng buồn: nhiều vợ chồng ly hôn, nhiều con cái bị bỏ mặc trong thói hư tật xấu, các thai nhi bị giết hàng ngày…
Thư chung HDGMVN 2001 số 18: “Trên thế giới và ngay trong đất nước chúng ta, gia đình đang bị đe dọa bởi nhiều lực hủy diệt của văn hóa sự chết. Mối đe dọa từ bên trong là lối sống hưởng thụ ích kỷ, là sự hời hợt trong lời cam kết dấn thân. Mối đe dọa từ bên ngoài là nỗi vất vả của đời sống lao động, kinh tế, là sự cuốn hút của những phương tiện truyền thông, là lối sống buông thả đang nhen nhúm trong xã hội”
CGS ĐÃ ĐẾN CỨU CHUỘC TY NHÂN LOẠI
ĐHY PX Nguyễn Văn Thuận, Đường Hy Vọng số 481: “Thực đáng buồn khi thế giới văn minh ngày nay chỉ hiểu giáo lý công giáo về hôn nhân qua “những luật cấm”. thế giới đâu ngờ CGS đã đến cứu chuộc tình yêu nhân loại, đã ban một sự thăng tiến lạ lùng là bí tích Hôn Nhân! Con người phải học và trình bày khía cạnh tích cực, tốt đẹp của hôn nhân công giáo “
HẠNH PHÚC CỦA ĐÔI VỢ CHỒNG KI TÔ HỮU
Trong tập sách nhỏ, Tertullien “gửi người bạn đời của mình”, một trong những lời tán dương cổ xưa nhất về đôi vợ chồng của Kitô hữu:
- Biết diễn tả thế nào cho đủ hạnh phúc của hôn nhân mà GH ưng chuẩn, lễ dâng chứng thực, và chúc lành niêm ấn? Các thiên thần công bố, Chúa Cha phê chuẩn hôn nhân đó.
- Ở dưới thế cũng vậy, con cái không kết hôn với nhau, dựa theo quyền và các thể thức, nếu không được cha mẹ ưng thuận.
- Đẹp bíết bao đôi vợ chồng tín hữu, kết hợp với nhau bởi cùng một niềm hy vọng, cùng một đức tin, cùng một thờ phượng.
- Cả hai đều là con cùng một Cha, cả hai là tôi tớ của cùng một Chủ. Không hề cách chia tinh thần hay thể xác. Ngược lại, họ thực sự là hai trong cùng một thân xác. Ở đâu chỉ có 1 thân xác, ở đấy chỉ có một tinh thần. Họ cùng nhau cầu nguyện, cùng nhau bái thờ, cùng nhau giữ chay; họ chỉ bảo lẫn nhau, khích lệ nhau và nâng đỡ lẫn nhau.
- Trong GH Chúa, cả hai đều bình đẳng, bình đẳng nơi Bàn Tiệc Chúa, bình đẳng trong những cơn thử thách, bình đẳng trong các cuộc bách hại, bình đẳng trong niềm ủi an.
- Người này đối với người kia không có gì bí mật, người này đối với người kia không có lời thoái thác, người này đối với người kia không có khổ đau hành hạ.
- Với tất cả tự do, họ thăm viếng kẻ yếu đau, cứu giúp người túng quẫn…
- Những bài thánh vịnh, những khúc thánh thi vang lên giữa họ. Họ cùng ganh đua ai sẽ là người hát hay nhất cho Chúa của mình.
- Khi nhìn thấy và nghe được điều đó, ĐKT vui mừng hoan hỷ gửi xuống cho họ bình an của Ngài.
- Đâu hai người ở bên nhau, thì Ngài cũng ở đó, và đâu có Ngài, ở đó không có chỗ cho ác thần.
Lá thư của Tertulliens cho thấy bí quyêt hạnh phúc gia đình.
Cùng một niềm hy vọng, cùng một đức tin, cùng một thờ phượng:
- Với nhau: cùng nhau cầu nguyện, cùng nhau bái thờ, cùng nhau giữ chay; họ chỉ bảo lẫn nhau, khích lệ nhau và nâng đỡ lẫn nhau
- Với người: với tất cả tự do, họ thăm viếng kẻ yếu đau, cứu giúp người túng quẫn
- Với Chúa: cùng ganh đua ai sẽ là người hát hay nhất cho Chúa của mình những bài thánh vinh, thánh thi
* Khi nhìn thấy và nghe được điều đó, ĐKT vui mừng hoan hỷ gửi xuống cho họ bình an của Ngài. Và ĐKT chính là Bình An cho mọi gia đình
* Qua lời cầu bầu của MẸ Maria rất thánh, CGS Con Mẹ, đã vui lòng ban bình an cho đôi vợ chồng Cana . Và hơn thế, CGS sẵn sàng ban ơn biònh an cho các gia đìnnh biết năng chạy đến khẩn cầu Mẹ Maria Mẹ Thiên Chúa, Mẹ các gia đình, Mẹ của mỗi người chúng ta.
Tương lai của nhân loại sẽ đến ngang qua gia đình (Tông huấn Familiaris Về những bổn phận của gia đình Kỉtô hữu của ĐGH JPII năm 2001số 86) Gia đình tốt thì nhân loại tốt góp phần xây dựng xã hội tốt vì gia đình là “tế bào đầu tiên và sống động của xã hội”(Fc 49). Gia đình tốt là nhờ gắn bó mật thiết với ĐKT là Đầu vì gia đình là “Giáo Hội thu nhỏ” hay là Giáo Hội tại gia” (FC 61)
Tình (Đời) không có Chúa tình có nghĩ chi, tình có nghĩa gì- Tình (Đời) không có Chúa như diều không dây như suối không nguồn- Tình (Đời) không có Chúa như chim họa mi không bao giờ hót- Tình (Đời) không có Chúa như cây hoa hồng không bao giờ trổ bông.
Lm. Dom. Châu Hoàng Ngọc
|